清明祭扫

春风拂煦,气宇澄清,又是一年清明时节。扫墓祭祖、寄托哀思,以缅怀先人、敦亲睦族,这是千百年来留下的优良传统,更深藏着中华民族生生不息的精神密码。

 资  讯 

公益性公墓必须坚守公益属性

即时 | 2018-04-04 10:14

清明节到来之际,在山东淄博临淄区稷下街道孙娄西村一处由废弃深坑改造成的公益性公墓,村民王庆荣正在祭拜父亲。“老人长眠在鲜花绿草中,我们做晚辈的心安。”如何啃下殡葬改革这个“硬骨头”?淄博以“公益惠民、节地生态”为目标,大力推进公益性公墓建设,力促殡葬改革,保障群众需求,保护生态环境。(4月3日《人民日报》)

公益性公墓,顾名思义就是以政府为主导建设的具有公益属性的公墓。这类墓地不以营利为目的,收费标准由同级物价、民政部门按照非盈利和兼顾当地居民承受能力的原则核定,实行政府定价或政府指导价管理,不能进行买卖。一些地方还规定,在城乡公益性公墓内,要按照不超过最高限价标准设立高中低不同的收费区和免费区,对低保对象、五保对象、优抚对象等困难群体和特殊群体免除墓穴建设成本费和维护管理费。

但在一些地方,公益性公墓沦为某些人眼中的“唐僧肉”,各种公益性墓地违规操作乱象丛生。究其原因,一是与经营性公墓相比,公益性公墓有着先天的价格优势;二是为弥补资金缺口,一些地方引入社会资本参与公益性公墓建设和管理,但社会资本有着趋利本质,它们参建的一些公益性公墓,墓穴价格一年比一年高,背离了公益属性;三是查处公益性公墓“偷着卖”、乱收费等违法行为,往往需要多部门联合,其结果大都是相互扯皮。

无论如何,公益性公墓是关系民生的大事,必须坚守公益属性,因为它本来就姓“公”。目前,公墓的管理单位各自为政,很多政策都盯着市场,必然造成收费不一、依据不一,甚至乱收费的现象。即使是经营性公墓的收费标准,政府也应有所作为给予适当干预,不能一句“交给市场”就推脱了事。既然公墓所占据的空间资源具有公共属性,其收入也来源于墓地购买者,那么收费就应该在政府指导下还公众一个明白。

近年来,淄博市以“公益惠民、节地生态”为目标,大力推进公益性公墓建设,公益性公墓建设、惠民殡葬补助等配套政策迅速到位,散乱安葬现象基本消失,给了我们重要启示。各级政府应本着执政为民的精神,切实履行职责,各墓地经营单位“诚信经营,服务为民”,合理收费,群众自然会给予充分的理解和支持。同时,有关部门要协调运作统筹兼顾,加大查处力度,执法必严,违法必究,力争尽快使墓地管理和收费回归正常,切实惠及民生。唯此,移风易俗、节地安葬等才能顺利实现。


 

清明风至,让作风更“清明”

即时 | 2018-04-04 08:43

“严禁用公车进行私人祭祀扫墓,严禁用公款组织春游……”3月29日,武汉市纪委向全市各级党员干部发出通知,以“四个严禁”严明清明节期间纪律要求。(4月2日,湖北省纪委监委)

坚守朴素“节风”,树立优良“作风”,在文化教育中体会作风建设深意。政治生态与文化建设从来都不是孤立的,而是密切联系的。“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”,这是清明的本意,与我们风清气正的政治生态目标不谋而合。正是因为清醒认识到这一点,我们党在推进作风建设过程中,高度重视清廉过节,它是365天的“节点”,广大党员干部在过好“节日关”的长期坚持下,将实现作风建设的常态化和长效性,在潜移默化中形成优良作风。为此,我们要抓好清明节廉政教育和习俗文化教育,让党员干部在细细品味中实现政治与文化初心的碰撞,让清明廉洁内化于心,外化于行。

严明强化“纪风”,扫除不良“歪风”,在文明祭扫中践行作风建设要求。作风建设是场持久战,必须统筹谋划,全面推进。一要做到防患于未然,预先开展预防教育。各级党组织要严格落实党风廉政建设主体责任,通过“清明节”廉政谈话、会议强调、通报警示等多种形式提前打招呼、敲警钟、提要求,为党员干部扎紧思想牢笼,以防懈怠。二要抓行动落实,在清明节期间,党员领导干部要发挥“领头雁”效应,从自身做起,率先垂范,带头倡导移风易俗、文明祭扫的新风尚,坚决不触碰“四个严禁”的底线,自觉抵制不良风气;三要跟踪督办,作风建设不是一劳永逸,而是久久为功。清明节后,各项纪律要求必须一以贯之,优良作风要继续保持,实现政治生态的永久“清明”。

缅怀传承“高风”,助推廉洁“新风”,在慎终致远中传承作风建设精神。2007年,清明节被列为国家法定节假日,为我们在文化保护中传承优秀精神奠定了基础。无论革命先烈还是优秀党员干部,都是高风亮节的榜样。“人民的好总理”周恩来同志,是严于律己、清正廉洁的杰出楷模,他的补丁衬衣和“十条家规”是作风建设的细节;“陀螺干部”杨汉军同志,是心中有戒,自律一生的优秀标兵,他从不以权谋私,最痛恨腐败,这是作风建设的原则。立身碑前,我们要见贤思齐,对标看齐,深刻反省自身不足,查摆自我廉洁方面存在的问题。广大党员干部要在踏青、寻春和祭扫活动中,聆听先辈事迹、感悟先辈精神、传承先辈气概,这才是清明节的应有之义。

清明时节雨纷纷,是“春雨润心”还是“霉雨变腐”,关键在于我们是否坚守初心。作风建设路上,党员干部必须守住内心的清净,抓紧为民的真魂,坚持自律的气魄,节日风气方能真正“清明”。


 

清明时节传家风,“关键少数”是关键

即时 | 2018-04-04 08:28

“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”清明节在蒙蒙细雨中如约而至,无论是在他乡奋斗的游子,还是在故土坚守的家人,总要在此时聚到一起祭奠逝者、追思先祖、寄托哀思,而在追思和缅怀故人的同时,清明节也我们重温家规家训,传承优良家风提供了最佳契机,以清明祭祖为载体,传承家风、培育家风、弘扬家风。

俗语有云:“群众看党员、党员看干部”。传承培育弘扬优良家风,领导干部这个“关键少数”必然是群众眼中的“风向标”。领导干部的家风不仅关系着一身之进退、一家之荣辱,更连接着社风民风,影响着党风政风。党员干部理应始终把培树良好家风作为“必修课”,努力激发上行下效的“标杆效应”,发挥以点带面的“辐射效应”。而要展现“关键表率作用”,既要“言传”,也要“身教”,更要“严管”。

一要“言传”。“家庭是人生的第一个课堂,父母是孩子的第一任老师。”作为领导干部,在埋头业务工作的同时,也要注重积极参与家庭成员的教育培养工作,多将古贤圣人和先辈先烈的家风家训作为家教的重要内容,对配偶、子女、身边人殷殷关爱的同时也要严格教育、循循善诱,引导亲人们勤俭持家、清廉做人、宽厚待人,以营造家风正、家人廉的敦厚醇正家风。

二要“身教”。“人不率则不从,身不先则不信。”领导干部在家庭中多为核心人物,其一言一行、一举一动都有着极强的示范作用和引领效应,可谓是家风家规的模板与旗帜。这就要求领导干部必须身体力行的增强自身党性修养,坚守党纪国法底线,追求良好道德风尚,努力为亲属和身边人员树立德行标杆,特别是在春节、清明、中秋、元旦等重要节点、关键时刻,更须如此。

三要“严管”。“人家欲兴,必由家规严整始。”好的家风,就要在严与爱中,把严字挺在前。严立规,用“铁家规”让亲人明了公与私、情与纪的底线和边界,杜绝为所欲为、随心所欲;严治家,坚持“严管”即“厚爱”之理念,从严从细约束家人行为,净化家人的“社交圈”“朋友圈”“爱好圈”,对苗头性问题及时纠正制止,抓早抓小、防微杜渐,确保家风清正。

“慎终追远,民德归厚矣”。党员领导干部作为党风的旗帜、社风的标杆,廉洁齐家、涵养优良家风要贯穿始终,把传统家规家风、先辈优良品德借春风化雨以润物无声,以良好家风促党风、正社风、带民风,构建营造风清气正、廉洁清明的政治生态。这是对初心和党性的最好诠释,也是对先辈和英烈的最佳祭奠。

回归清明的节日内涵

即时 | 2018-04-03 17:29

【为个人积存正气,为社会积存正能量,以期走得更远,这是清明节的一个内涵】

关于清明节,《历书》如此记载:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”《岁时百问》云:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明”。由此可见,注重“清”和“明”,一直是清明节的一个重要文化内涵。今天的我们,也应当让这个节日气清景明。

让“奇葩祭品”走开,让祭奠情感保持气清景明。祭奠是一种礼敬、怀念,更是一种情感升华。站在历史和先人的肩膀上,让自我得到精神净化、智慧启迪,以期走得更远,这是清明节的一个内涵。所以,应当杜绝花哨的“护照”“房产证”“私人飞机”等“奇葩祭品”,虽然这些祭品有所谓的新潮味,但和传统文化、公序良俗、传统美德不合拍,更和崇德向善的主流价值格格不入。

让陈规陋习走开,让祭奠形式保持气清景明。源于周代的清明节至今已有两千五百多年历史。时间跨度长,存留下来的惯性做法很多,而有些做法和当下社会已经格格不入,比如动辄大烧纸钱冥物,互相攀比讲排场等,这不仅造成了不必要的浪费,也会污染环境,甚至酿成悲剧。3月末,杭州一名住户未将焚烧完的纸钱灰烬妥善处置,结果烟雾涌入过道,导致一名91岁老太太死亡。所以,我们要让祭奠形式保持气清景明,多倡导文明、健康、干净、祥和的祭奠方式。例如,可以通过种植纪念树、召开家庭追思会等等,将感恩的心、思念的情,融入清明祭奠中。

让“代人扫墓”走开,让祭奠仪式保持气清景明。清明祭奠,就是要祭祖拜宗,追思先人,慎终追远,思亲念故。所以,这个祭奠必须有一定的仪式感。《论语》云:“吾不与祭,如不祭”,意思是如果自己不亲自进行祭祀,而找别人替代,这对祖先来说是一种大不敬。毕竟,“代人扫墓”的商业化运作再精美、再细致,也终归是一种木偶式的虚假表演,是一种空洞的文化躯壳,它消损了清明节的庄严氛围,违背了气清景明的节日内涵。

文明祭扫,贵在心意;平安清明,需要每个人从自己做起。这样,不仅为个人积存正气,更为社会积存正能量。让我们用绿色清明寄哀思,还清明节一个气清景明。

(摘编自4月2日《湖南日报》,原题为《让清明节多一些气清景明》)

理应从清明节读懂更多

即时 | 2018-04-03 15:21

春风拂煦,气宇澄清,又是一年清明时节。

扫墓祭祖、寄托哀思,以缅怀先人、敦亲睦族,这是千百年来留下的优良传统,更深藏着中华民族生生不息的精神密码。

不觉想起少年时与父辈清明上坟时的景象。在老家窄仄难行的山间小路,或三五成群,或父子同行,驻足先人墓前,拔净一片乱草,摆下几杯酒,深鞠躬,三叩首,过程虽简但从不敷衍,年纪尚小却也虔诚,至今记忆犹新。

清明祭扫丧葬,本该肃穆庄重。然而,近年来,一些地方却出现了令人啼笑皆非的庸俗化倾向:“美女”“仆人”“豪宅”“保镖”“LV”等奇葩祭品公然叫卖;生不厚养、逝而重祭,拼豪阔、讲排场,奢侈靡费;豪华墓穴热销,价格不菲;更有甚者,少数商家投机钻营,推出了代跪、代磕头、代痛哭等祭扫业务。这些带有浓厚迷信色彩和商业色彩的祭奠方式,是对逝者的不尊重,也给社会风气带来了不良影响。

当慎终追远的初心逐渐蒙尘,如何让清明节的文化内涵回归本真?值得认真反思。

清明扫墓,意在缅怀追远,心诚意至即可。鸣鞭炮、烟火祭、焚纸钱,这些带有农耕文明印记的古老传统,依然具备强大的群众基础。每年,清明临近,都会发现不少市民在街道、小区、公园、广场、十字路口等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮。此种做法,虽属无奈,但既影响他人还污染环境。况且,在农村,风干物燥,每年因不文明祭扫导致的火灾屡有发生,教训惨痛。随着社会发展、时代进步,越来越多的人,开始选择鲜花换火纸、丝带寄哀思、植树等更加文明的方式祭祀,将中华民族慎终追远的情感融入现代文明的表达方式。

逝者已矣,生者应珍惜当下,心怀亲情恩泽。“礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。”最重要的是厚养薄葬简祭,老人在世,晚辈该多一点关心,尽己所能提高他们的生活质量,让健在者老有所养、老有所乐;老人过世后,无须相互攀比、浪费铺张。外在形式虽简单,但只要内心葆有对生者的尊重、对逝者的怀念,足矣!

冰心《寄小读者》中说“清明扫墓,虽不焚化纸钱,也可训练小孩子一种恭肃静默的对先人的敬礼。”清明时节,为传承家风、培育家风、弘扬家风提供了良好契机。开个家庭追思会,或重温家规家训,或诵读一篇祭文,或将先人美德娓娓道来,让家风传承感动,让生命影响生命,促进亲人之间的向心力和凝聚力。与先人“对话”,知荣辱礼敬,懂崇德向善;着眼未来,继承优良传统,重整行囊继续出发。

铲一锹黄土,覆一层哀思;种一株新枝,植一腔缅怀。死亡与新生、相聚与离别、人与自然,深厚的人文底蕴、不变的人心情感,我们理应从清明时节读懂更多。

雇人扫墓,尽孝还是作秀

即时 | 2018-04-03 15:20

客户只需支付几百元,便可享受到全流程的专人扫墓服务——近年来,个别地方开始兴起代客祭扫服务。为取信于客户,从清洁墓碑、敬献供品、点烛上香、敬献鲜花、行鞠躬礼全程拍照、视频录像,甚至可以网上直播。

据一名职业扫墓人介绍:代客扫墓不限于清明假期,一年订单可以达到近百笔。在网上简单输入“代人扫墓”,就能显示很多家网店从事类似业务。

清明扫墓是传承千年的传统习俗,扫墓寄托了对先人的缅怀,彰显对已故亲人的哀思。如此庄重的节日仪式却被明码标价,贴上商业化标签,真的很难让人从内心去认可和接受。更何况扫墓被拍照录像,放在荧屏上直播,这到底是对故人的缅怀纪念,还是轻慢呢?

追溯这种祭扫服务产生的根源,一方面是很多人身居外地、工作繁忙,没有时间扫墓;另一方面一些公司中介摸清了客户需求,于是催生了这种商业化祭扫服务。代祭扫墓虽然满足了一些人的个性化需求,但对扫墓进行现场直播,甚至推出了代跪、代磕头、代痛哭等业务,将清明祭扫过度商业化,到底是尽孝还是作秀,值得认真反思。

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