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避免“拾金而昧”还需“有偿返还”标准化

2016-07-04 08:29:26 祝建波 来源:东南网  责任编辑:孙劲贞   我来说两句

7月1日,一名中年女子手提一个大蛇皮口袋,急匆匆走进南京市六合公安分局马鞍机场派出所的首接室,气喘吁吁说:“警察同志,这包裹是我昨晚捡到的,希望你们帮我归还失主!”蛇皮袋子里的物品价值10万元,她原本不想上缴这笔财富,是被25岁的儿子劝说之下才上缴的。(7月2日《扬子晚报》)

一直以来,拾金不昧被誉为中华民族的传统美德,甚至成为衡量人们道德素质的一个标准,因而“有偿返还”则自然被认为是不道德的。

然而,在当下这个倡导效率价值观念的时代,在道德规范部分失灵、利他行为动机不足的格局下,首先,对于返还捡拾到的物品来说,这也需要付出一定的时间和劳动,理应有价值的体现。其次,对于失主来说,“有偿返还”总比找不到丢失的物品要好。我们固然期盼每一个人都是道德高尚的人,都是不求回报的人,但在当前,我们不能再用传统的眼光来看待“有偿返还”——虽然不容于以往的道德叙事,但并不违反法律。

《中华人民共和国物权法》第112条规定:“权利人领取遗失物时,应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用。权利人悬赏寻找遗失物的,领取遗失物时应当按照承诺履行义务。”也就是说,拾得人主张“有偿返还”,其权利是受到法律保护的。

然而,现实生活中,却经常有这样几种情况:其一,物品丢失后,焦急的失主贴出告示“谁能返还重金感谢”,可是人家返还之后却只剩下了“谢谢”没有了“重金”,导致双方为此闹上公堂。其二,这所谓的“必要费用”,法律上却没有一个明晰的执行标准。因此存在着拾得人扣着别人的东西不还,或者向失主强行索要较高的费用等现象。当然,我国法律也明确规定,“倘若有人捡到东西不归还,根据造成的结果不同等因素,追究起来,可分犯侵占罪、盗窃罪和诈骗罪三种。”换言之,“有偿返还”一旦越过红线,好事就很可能变成坏事。

众所周知,现在立法的原则就是要尽可能地吸收道德规范,使得这些优良道德规范上升为法律规定,以明确一定时期、一定行为的法律准则和道德规范。因此,笔者认为,在我们坚持依法治国和以德治国相结合的今天,我们是可以用利益导向鼓励更多人“拾金不昧”的,但是,相关立法部门必须尽快给“有偿返还”划定一个法律标准了。只有拾得人利益表达有章可循、失主给予报酬有据可依,双方才会各取所需,皆大欢喜。在一定意义上,法律对“有偿返还”的肯定,也是在用激励的方法来培养公民的德性。当然,倘若拾得方执意拾金不昧不要报酬,那么更是对道德和法律的双重尊重。

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