国内罕见的“金罐”洞穴群

清朝光绪三十年的“金罐”

“金罐”洞穴群就在这块岩石中

　　近日，在省级风景名胜区政和县佛子山西面一悬崖峭壁中，发现一群洞穴，内放有一千多个装有尸骸的陶罂（俗称“金罐”）。这个罕见的“金罐”洞穴群埋藏着怎样的秘密呢？

　　狮子口中含“金罐”

　　佛子山“金罐”洞穴群位于景区西面下坪村旺楼自然村后狮子岩中。车子从外屯出发，在坑坑洼洼的盘山公路上盘旋半个多小时后到达旺楼自然村。村文化协管员手指远处的铜岩山说，洞穴群就在那山上面，上面有一个村子叫旺楼。

　　我们的目的地是“金罐”洞穴。翻过一个隘口，越过一座山梁，看见了一块并不很显眼的岩石，那就是狮子岩，“金罐”洞穴群就在岩石中。岩石是火山岩，由于分化的原因，岩石呈锈红色。认真看上去，岩石的形状倒是像巨大的狮子头，而在岩石的中间偏下部有一个豁口，如狮子嘴巴般张着，“金罐”就在那狮子口里面。

　　六百余年迁居历史

　　沿着一条小路下到狮子口，看到的“金罐”让人们吓了一跳。装有尸骸的大小不一的罐子一个挨着一个，密密麻麻地停在那里。

　　这是个普通的岩洞，洞口高3米、宽10米左右。洞穴往里越来越窄，但是看不到闭合的深处，而那窄处也密密麻麻塞放着“金罐”。同去的村主任试图爬进去，看看究竟有多深，由于太窄没有成功。他点燃打火机试图探究深处“金罐”的停放时间，没有成功。

　　“放在越里面的，一般时间是最久的”，村主任告诉我们。我们在洞口可以看清的几百个“金罐”中细细搜寻，看到年代最久远的是清朝光绪30年的一个许姓人家的“金罐”。

　　狮子口左边还有一个小岩洞，里面也存放有30多个“金罐”。岩石上只要有个小洞，就成为“金罐”的存放处，我们看到有十几个岩洞，都可以看到“金罐”，大概有1000多个。

　　据介绍，狮子岩附近有下坪村和黄坑村，绝大部分村民都姓郑。根据家谱记载，郑姓从周宁迁居这里有650年历史。不过附近周宁、浙江庆元很多人家也会舍近求远把“金罐”停放在这里。从所看到“金罐”上记载的人名看，郑姓只是一部分，还有许姓、金姓、吴姓等。

　　印证闽浙粤千年葬俗

　　“金罐”是闽浙粤流行千年的古老葬俗，一般称二次土葬，战国时期的《列子》及《隋书》等史籍都记载了古代荆楚地区的一些二次土葬习俗。

　　政和县博物馆馆长苏全德介绍说，二次土葬是在人死入土安葬3年或5年，甚至更久以后，重新捡起尸骸，另再埋葬。这种做法是要待人体软组织完全腐烂和分解后，再打开棺罂，捡骨，用白酒洗净，然后按人体结构，脚在下、头在上、屈体，装入陶罂（俗称“金罐”），盖内写上死者世系姓名，重新埋入地下。一些农村中还有集体“阴城”，供村中的人家寄放。

　　一次葬的墓地，一般比较随便。二次葬的墓地则很讲究“风水”，墓地的“风水”通常由“地理先生”来寻找，或自己寻得后由“地理先生”来确认。人们普遍认为，墓地的“风水”会给子孙后代带来好运，否则就要倒运。

　　如果一时找不到合适的墓地，就把“金罐”寄葬在临时选定的地点，一般寻找向阳、干爽的土坡劈崖，挖个可以容得下“金罐”的拱门形的洞穴。但寄葬时间不能太长，通常是一年，最多三年。

　　在没有火葬之前，闽北人实行二次土葬。各地村里都有规模大小不一的“阴城”，少则一两个，多则几十个，但如佛子山这么大规模的“阴城”发现，国内尚属罕见。不过火葬的推行，二次土葬被禁止，现在是看不到这样的场面。

　　但是，“二次葬”作为一项民间葬俗，在闽浙粤盛行千年，甚至于随着闽粤华人大批南下，在马来西亚等东南亚国家落地生根，也成为东南亚常见的华人葬式之一。所以政和佛子山罕见“二次葬”洞穴群的发现，具有很高的民俗研究和旅游价值。（李隆智 文/摄）

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