新闻背景：法制晚报与新浪网联合做过一个“80后独生子女与父母关系”的调查，其中的“如果你是子女，请你选出最关心你父母的5项事项”一题，有8555人参与投票。“身体健康”、“父母的心情和精神状态”、“父母两人的关系”、“父母的困难”、“父母的愿望”占据了前五位。而“父母对你的期望”、“工作状况”分别占5.6%和4.5%。调查显示，80后在乎与父母的关系甚于父母对自己的期望以及工作状况。同时，他们更关注父母的心理、生理状况，希望能帮父母解决困难、满足愿望。

独生子女受到众人的宠爱（图片来源网络）

中国传统历来提倡孝道，父母则惯性有“子女中心论”思维，子女安则父母安。从子女呱呱坠地到长大成人，再到成家立业，中国传统的父母为子女操一辈子的心，连帮子女抚养孙辈都视为享受和回馈，临走还要将毕生积攒留给子女方才安心。可如今，80后们接受这些传统观念“馈赠”的同时，也开始反思它的弊端——父母应该为谁而活。越来越多的80后想给父母解开枷锁，让父母拥有属于自己的独立人生。另一方面，80后也想为自己“减压”，因为过度被关注也是包袱。

难以撼动的“子女中心论”

家住福州、从事媒体行业的80后方羽面对父母的关心很是习以为常。他觉得，80后是我国第一代独生子女，使得父母们普遍更爱护甚至宠爱他们。“父母疼爱子女是人之常情，加之它是中国传统并且根深蒂固的观念，很难被撼动。”但是他希望父母在交流中能多说一些关于他们自己的事，多一点信息的对等，“这样交流起来更畅通。”

“家里就这么一个孩子，我当然要把所有的心思都倾注在孩子身上。”陈欣的母亲觉得，孩子的很多事情她作为母亲都会“很本能地替她操心”。她直言不讳：“就怕孩子受一点苦受一点累，这点相信很多父母都是跟我们一样想的。”

尽管如此，陈欣却不愿意成为“温室花朵”，也不羡慕有父母操心一切的人。“每个人都有独立的人生，哪怕是父母和子女，也都只是有血缘关系的独立个体。”1982年出生的白领陈欣，目前在厦门一家通信公司工作。虽是独生女，但她想方设法让自己在心理上“断奶”。

她的独立意识还要从大学说起。大学和自己家所在的城市比较近，每回从家里去学校，父母都坚持送她到校，一路上帮她提行李、削水果，这种无微不至的照顾，让陈欣感到尴尬。“在同学眼里，我就是被父母宠惯了的小公主，不会自立。”陈欣三番两次跟父母表达了这样的苦恼，可父母总觉得反正闲着也是闲着，孩子行李多，做父母的送一送没什么奇怪。几次“抵抗”无果，陈欣只得一边接受着父母的照顾，却又一边对父母摆着臭脸以示抗议。

陈川工作已有6年，现居福州，是典型的80后。和方羽一样，他也觉得：“父母对孩子的操心担心总是难免的，我想这也代表了绝大多数父母的真实心态。他们总希望子女工作安稳、体面。”在他看来，子女们尽量做好自己的本分，缩短毕业到稳定之间的动荡期，就是在缩短父母的担心期，“这才是让父母少操心少担心的最好办法”。

一项“如果你是80后一代人，请选择最恰当描述对父母情感的词汇”的调查显示，约35.6%的人对父母的情感是“感激”，约21.5%的人是“热爱”，占16.3%的人选择了“没感觉”。值得注意的是，“厌烦”和“毕恭毕敬”分别占10.8%和6.4%。

部分80后子女对父母的关怀，并不是不买账，但更多是感激，而不是爱。他们的父母也正陷入这样一种尴尬境地：过度关心爱护孩子，而无暇顾及自己的社交圈、工作，甚至是牺牲了自己的个人生活。

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你的“经验”是否适合我的人生

当城市像欧洲、农村像非洲时，横亘在50、60后父母与80、90后独生子女之间的时代鸿沟，可能达到300年。“独生子女和父母交流思想的难度，基本等于一个美国普通青年和独立战争时代的先人交流。”一位网友评论说。

80后到了成家立业的当口，这些鸿沟在工作、婚姻等方面上的分歧接受着考验。

“女人过了三十岁还没结婚又不代表就嫁不出去。”陈欣今年已经31岁，父母为家里囤着“超龄女青年”急得团团转，可陈欣却不赶着“脱单”。她认为现代人晚婚的很多，而且一旦结婚就要考虑生孩子，一有了孩子自己的生活就会围绕着孩子和家庭转，“我可不想这么早就放弃自由自在的单身生活”。

尽管父母催，亲戚也是三天两头旁敲侧击，但是她依然坚定自己的人生自己拿主意。“父母这辈都觉得女孩子干得好不如嫁得好，但现在时代不同了，女孩子也可以追求自立自强，婚姻不再是我们人生唯一的大主题了。”陈欣说。

陈欣为婚姻在和父母“打太极”，而张芸却因工作和父母处得不太愉快。刚毕业两年，出生于80后尾巴的她，就职于老家平潭县城的一所职业中学。父母给她灌输的工作观和婚姻观，使她“很有负担”。

“虽然月工资有3000元左右，但父母还是不大满意。”在她看来，这份还算稳定、待遇不错的工作，因为父母的“嫌弃”而让她倍感压力。更头疼的是，父母也为她的婚姻“操碎了心”，对她的对象挑得很，希望男方物质条件要好、人品要好、对她要好。父母的干预让张芸直呼很累，“我们这一代谈恋爱，父母的态度直接关系到感情的生死存亡”。

而她的爸爸老张则表示很委屈：“我只是为了孩子好。她岁数已经到了谈婚论嫁的年龄，身为父母难免担心。可她为什么不理解我？”其实，在张芸心里，自己大学的初恋就是在父母的反对下“夭折”的。

张芸认为，80后最大的特点在于“思想有更多不一样了”。毕业工作一年多的林鹏浩则觉得，父母的那个时代信息还很闭塞，人们的视野比较局限，选择比较单一。“现在不同了，社会多元化，还讲个性。”

正因为这样，林鹏浩觉得大人用他们的经验控制子女的工作和生活不太合理。“大人的阅历比我们丰富，但老经验不一定就合理，所以在工作、婚姻上也要尊重孩子的意见。”他认为父母的观念存在地域差异，生活在城市的可能比偏远地区的开放，发达地区的比落后地区的开放，“父母的意识依然传统，他们有求稳的心理，更容易从众。”

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为父母，也为自己解开“枷锁”

80后遇到了高校扩招，大学教育不再作为社会的精英教育。尽管如此，社会对他们的期望值仍然很高，包括他们对自身的要求也很苛刻。挣扎、不被理解伴随着80后，他们也在不断调整反思，自己与父母间的关系如何才能达到相对“平衡”。

陈川曾作为省学联主席在团省委挂职了两年，在某日报社工作快两年，在平潭工作一年。因常年在外工作打拼，陈川较少与父母接触交流。“与父母不在同一城市，我也更能理解父母的关心和挂念。” 如今，陈川关注父母的健康更甚于自己。他“希望通过踏实勤勉地工作而获得进步或成就及稳定的婚姻，给予父母安心的反馈。代际的接力棒责无旁贷地要接下来。”这也成为在外拼搏的他的最大动力。他希望，自己的爸妈“抓紧享受眼下稍为宽松的环境，过好自己的生活”。

张芸希望和自己的爸妈能“多沟通、多交流、多尊重、多换位思考”。并且希望爸妈不要把所有的重心都放在她身上，更多地过好自己的生活。但她也知道这暂时“不大可能”，因为爸妈对她的关注是常年累月的习惯，不会轻易动摇和改变。

在林鹏浩看来，为了父母放弃自己的追求，并不一定是孝顺的表现。林鹏浩觉得，新世代的孩子，表达情感的方式可能很多样。“对父母包括物质上主动诚恳的付出，精神上的关心就是孝顺。”父母能够和孩子玩到一起是件很幸运的事，“旅游就是很好的方式”。

陈欣想和父母“做有伦理观念的朋友”，她希望遇到问题时和父母可以交流，但不需要强制对方认同自己。同时也表示，希望自己的父母能常和朋友出去旅行聚会，好好享受生活。

方羽的父亲很喜欢炒股，他很希望父亲可以多培养自己的兴趣，多做自己喜欢的事。“现在爸妈都到该享受的年龄，我希望他可以多利用空闲时间去研究研究他热衷的股票。”

南京大学社会学系教授风笑天曾对全国12城市1786名在职青年进行过调查，结果显示，与父母分住的青年的亲子关系，明显比与父母同住青年的亲子关系更紧密一些；子女与父母住在一起，虽便于交谈和互动, 但也可能形成更多亲子冲突。不管怎样，坚信父母做任何事的出发点都是“为子女好”，那么或许可以说服自己更心平气和地面对亲子关系。80后希望父母理解他们，那么首先他们就要先体谅父母的一片苦心，所谓“换位思考”，是双方的。希望为父母解开“枷锁”是好事，可前提是充分的沟通，并且要意识到，哪怕再“解套”，自己仍旧是父母心上最牵挂的部分。

中国社会科学院社会学所研究员唐钧撰文认为，中国社会仍然要提倡“孝文化”，但也要清醒地认识到，这主要是体现在精神文化和伦理道德的层面上，因为子女对老人的“精神慰藉”，是别人无法替代的。

而作为80后的父母，福建师范大学传播学院丛春华教授坦言：“总之希望孩子生活快乐幸福，父母没有给他们压力。”

（应受访者要求，部分姓名使用化名。）